Il Risorgimento che nessuno racconta
Vincitori e vinti
La storia non è dei vinti. Peccato che spesso i vincitori diventino vinti loro malgrado. Un nome su tutti. Giovanni Bezzi. Intellettuale di rango, napoleonide della prima ora, lui e la famiglia, Piemontese trapiantato a Londra nel 1823 perché aveva partecipato in patria ai moti del 1821. Lingua madre il francese che insegnava a Londra per vivere. Divenne uno dei più importanti intellettuali europei, amico e pupillo di Lord Russell. Cavour con tutto il suo acume politico non sarebbe mai stato Cavour senza il Bezzi. E infatti negli anni Cinquanta dell’Ottocento Giovanni Bezzi è un Parlamentare Subalpino. Cavour lo porta su un palmo di mano, ma poi muore e il Bezzi viene dimenticato. Non solo, il suo Memoriale scritto nel 1878, prima della morte avvenuta nel 1879, a Sua Maestà Umberto I, sparito. O meglio, solo una breve parte del Memoriale è ancora presente e non è certamente la più significativa. Si comprende.
Pubblicato questo a Vercelli da uno storico lucchese perché la famiglia del Bezzi è radicata nella città toscana. Sua nipote Pia sposò un Sergiusti Lucchese e ha lasciato le carte del nonno in Archivio a Lucca. Naturalmente nessuno si è mai preso la briga di leggerle e di trattare il Bezzi. Solo uno storico piemontese che ha pubblicato una biografia dal titolo Giovanni Bezzi il patriota dimenticato.
Ho conosciuto il Bezzi studiando in Lucca una marchesa, Eleonora Bernardini, deceduta nel 1855. Era la marchesa come una nonna per Napoleone III perché amica intima fino alla di lei morte di Giuseppina Bonaparte, la prima moglie di Napoleone I, Imperatrice dei Francesi. Erano così amiche che tennero corrispondenza per l’intera vita dell’Imperatrice. Del 1854 in Archivio a Lucca c’è una lettera in codice e in francese in cui un Bezzi scrive da Livorno alla marchesa Bernardini trattando della Legione Straniera Francese e di vicende segrete. La lettera è classificata dal Governo Granducale Toscano come sospetta. Quel Bezzi è certamente il Bezzi d’Aubrey, il patriota dimenticato. Che in quel periodo stava a Torino ed evidentemente continuava a fare l’agente, come l’aveva sempre fatto a Londra, per Cavour. Abboccava la Francia, abboccava Napoleone III, il nipote acquisito della Bernardini.
Eleonora Bernardini era monitorata dal Metternich a partire dal 1817, come appare nei documenti. Teneva corrispondenza nel 1828 col Graberg de Hemso, un ufficiale di marina svedese prima al servizio della Corona Britannica, poi del padre di Carlo Alberto di Savoia, che era un «giacobino» e che trasmise al figlio Carlo Alberto amore per il nuovo, per una cultura che scartava l’Antico Regime. La marchesa costruì il Primo Risorgimento Federalista, come appare dalle sue carte. Aveva contatti col Duca Lucchese Carlo Ludovico attraverso il suo Segretario di Stato, Ascanio Mansi. Ma anche con i Bonaparte mazziniani che ben conosceva e frequentava da sempre. Che lei chiama i Principi Francesi. Poi con i Savoia, vista l’amicizia col Graberg. E naturalmente non disdegnava gli Asburgo-Lorena, che sicuramente non concorrevano alle magnifiche sorti e progressive della Penisola di quegli anni, perché facevano Asburgo. Un accenno nelle sue carte invece per i Borbone di Napoli e c’è da giurare che concorsero in queste manovre. Erano cugini del Borbone Lucchese e interessati a mantenere il loro Regno. Un Monsignore scrive alla Bernardini nelle lettere con ossequio. Segno che anche a Roma aveva Santi in Paradiso. Eppure per gli storici questi documenti sono frammentari e perciò non degni di valore storico. Così tutti coloro che davvero concorsero a costituire non solo il 1848 (Mazzini e soprattutto i Fabrizi della Lega Italica, seguaci di Mazzini ma più morbidi del maestro) ma anche il dopo, almeno fino al 1855, anno di morte della marchesa, sono tagliati fuori dalle vicende. Un nome su tutti, Ignazio Ribotti, il nobile piemontese mazziniano che Cavour avrebbe voluto al posto di Garibaldi nella spedizione siciliana. Era intimo questo Ribotti, a partire dagli anni Quaranta del XIX secolo, dei Pierotti di Castelnuovo Garfagnana, come ricorda il dottor Silvio Fioravanti in una sua pubblicazione. Ma collaborando attivamente con Paolo Fabrizi della Lega Italica questo Ribotti era intimo anche di Antonio Mordini, all’epoca fervente mazziniano e legato ai Fabrizi, come risulta da una lettera rintracciata. Mordini sarà successivamente il prodittatore in Sicilia con Garibaldi ma nel 1843 forse nemmeno lo conosce. La nomenclatura inglese di quegli anni come appare dalle carte collaborava alacremente con i Sovrani nella Penisola che non facevano Asburgo nel tentavo di costituire un Santo Regno Italico. Molto Santo, vista l’ampia adesione in Vaticano, come appare dai documenti. E al tempo stesso molto laico, visto che Mazzini aveva una sua religione laica e si faceva chiamare lui medesimo «Il Santo». Questo è il Primo Risorgimento, che viene visto come fallimentare, inconsistente, troppo frammentario, ingestibile sul piano storico.
Sono 10 anni che ci lavoro e ho pubblicato molto in rete, dove fortunatamente anche le voci dissenzienti trovano spazio. Ma guai a sostenere che questa è una incontrovertibile realtà storica. Sei quasi deriso, vilipeso. Io ho discusso casualmente una tesi su un importante personaggio risorgimentale anche lui cassato dalla storiografia, perché scomodo. Si fa presto a dire irrilevante, è un modo molto «soft» per nascondere verità storiche incontrovertibili e che vogliono solo nascondere la verità. La Chiesa non c’entra. È bene sottolinearlo. Cassata nel 1861 come questi patrioti di ogni colore politico. Perché i vincitori fecero «tabula rasa», come se tutto quello che loro avevano costruito fosse lineare, e frammentario solo quello che veniva prima. Così Carlo Alberto fu per tutti «Re Tentenna», e nessuno si prese la briga di descrivere realmente le mosse «segrete» e complesse di questo Sovrano. Il personaggio della mia tesi, espulso dallo stesso Carlo Alberto da Torino nel 1834 in via ufficiale, ma che continuò sottobanco a viverci indisturbato e a servirlo in questo comune progetto federale (comune a Roma, a Carlo Ludovico di Borbone, ai Borbone di Napoli, a chi non faceva Asburgo, soprattutto ai Bonaparte mazziniani che lo finanziavano, come appare dalle carte), è cassato. Posso ben dirlo dopo 10 anni di studi e di abboccamenti. Invito i lettori liberi in rete a rileggere le carte, a non prendere affatto per verità acquisite situazioni che di realistico hanno ben poco. Oggi la storiografia è seguita pochissimo dai giovani. Addirittura la storia come disciplina la si vuol togliere dal curricolo. Niente di più dannoso. Ma è altrettanto dannoso continuare a perpetuare situazioni che poco hanno di autentico. Questo il nostro Risorgimento. Un vizio comune, che naturalmente lo si trova praticato in ogni epoca storica. Ma indubitabilmente il Risorgimento Italiano ha da questo punto di vista una connotazione particolarmente marcata di partigianeria storiografica fuori luogo. E Napoleone Bonaparte, il vero ispiratore del Risorgimento nel nostro Paese, come emblema di potere e insieme foriero di novità giuridiche che scardinarono l’Antico Regime, raccoglie da questo punto di vista ancor più questo particolare trattamento. I napoleonidi poi sono quelli che da mazziniani traditori divennero l’emblema di un Papato foriero di disgrazie per il Paese con Napoleone III che agevolò il Pontefice ma poi di fatto avviò lo stesso Risorgimento. Il vero eroe è Garibaldi, con molta retorica e senza esaminare del tutto gli eventi. Cavour uscì presto di scena, come del resto Mazzini. I vari Cattaneo, Gioberti, Rosmini, personaggi senza visione politica, dunque da studiare più come fenomeni politici che come veri ideatori del pensiero risorgimentale. Mi sono davvero scocciata di queste affermazioni che ho trovato in giro e intendo denunciarle. Se non fosse tragico sarebbe divertente.[1]
1 www.storico.org, alla voce «Risorgimento»; «A Viva Voce» (rivista córsa in lingua italiana), il sito di Canino dedicato a Luciano Bonaparte; Studi Napoleonici, in rete, il Sud online. Qui ho pubblicato in rete. Su tesi on line la mia tesi Padre Gioacchino Prosperi. Dalle Amicizie Cristiane ai valori rosminiani. Giulio Quirico, pubblicazione su Michele Parma, edizioni Landolfi, Novara 2020, in appendice un mio breve saggio che descrive queste vicende. Grazie.